《阿Q正传》是鲁迅先生创作的一部中篇小说，由岑范导演将其搬上银幕。这部作品诞生于20世纪20年代，当时的中国社会正处于辛亥革命后，千年帝制虽已崩解，但社会面貌似新实旧，底层民众的生活状态和思想认识并未发生实质性的改变，封建观念依旧沉重如山，民众在礼教文化和封建制度的枷锁下受尽奴役，麻木沉沦。而新知识分子则困于“时代病”，对现实感到灰心丧气。新文化运动的兴起，让许多新知识分子看到了希望，他们以笔代剑，直指社会现实，鲁迅先生的《阿Q正传》便是其中的代表作品。

影片的主人公阿Q是一个来自社会底层的卑微人物，他无姓无名无籍贯，无家无经历无固定职业。这样一个“六无”人员，注定被人轻贱，但他却不以为耻，习以为常。

有一次，阿Q喝了两碗黄酒，便开始吹嘘自己和赵太爷是本家，结果遭到赵太爷的打骂和羞辱。然而，阿Q却用他特有的“精神胜利法”来自我安慰，认为自己的儿子会阔得多啦。这种“精神胜利法”在他的生活中屡见不鲜，比如当他被人揍了，他会在心里想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”把对方视作“儿子”，以此在辈分上抬高自己，从而获得心理上的满足。甚至当他赌博赢得的钱被抢走后，他竟自己打自己，觉得好像打了对方一样，然后又满足地睡去。

阿Q不仅在面对失败时逃避现实，还用这种“精神胜利法”来麻醉自己，而且他还是一个欺负弱者的人。钱太爷的儿子进了城里的洋学堂，回来剪了辫子，阿Q称他“假洋鬼子”，并在肚子里暗暗咒骂。有一次阿Q迎面骂出“秃儿。驴……”来，便立刻挨了人当头一棒。挨打的时候，阿Q不仅不敢还手，还指着旁边一个无辜弱小的孩子分辨道：“我说他！”他在面对有钱有势的如赵太爷时，只会唯唯诺诺，任打任骂；面对力气大更蛮横的王胡之流，也只敢弱弱地叫嚣一句：“君子动口不动手！”正如鲁迅先生所说：“怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”

辛亥革命爆发后，阿Q也开始神往于革命，但他的理解却是十分荒谬的。他以为革命就是为了自己能威风一把，能欺负别人。然而，他的这种想法最终并没有实现，反而因赵秀才的诬告，被当作抢劫犯枪毙。

观看这部电影，给人一种深深的悲哀和无奈之感。阿Q这个人物，既让人觉得可怜，又让人感到可憎。他的“精神胜利法”让人看到了底层人民的愚昧和麻木，也让人反思社会的问题。这部电影通过阿Q的短暂而不幸的一生，深刻地揭示了贫苦农民的落后和愚昧，表达了作者“改造国民性”的思想观点。它让我们看到了那个时代的黑暗和人民的苦难，也让我们更加珍惜现在的生活，同时也提醒我们要不断反思自己，避免陷入像阿Q那样的精神困境。